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品牌的文化象征品牌與亞文化

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任何事做到一定程度、積累到一定程度,都會產(chǎn)生由量到質(zhì)的變化,由實物到概念的提升及觀念方法的不斷改善與完善。品牌企業(yè)產(chǎn)品也是如此綜觀世界范圍的各行業(yè)品牌企業(yè)產(chǎn)品,無不經(jīng)歷了一個由小到大、由不完備到體系化的過程。企業(yè)產(chǎn)品科技文化含量、性能、品質(zhì),除了滿足消費與補充人們生活、改善生活質(zhì)量外,漸漸會成為人們工作生活中的不可或缺的部分,并形成使用習(xí)慣。品牌、企業(yè)、產(chǎn)品也會隨時間的推移,在社會與人們心中,形成與同類產(chǎn)品某種參照、概念與標準化,及至上升到某種人與社會價值觀念象征一一持有品牌產(chǎn)品即預(yù)示一定生活質(zhì)量、地位、能力、水準對完善品牌、企業(yè)、產(chǎn)品的組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營管理決策模式、標準,產(chǎn)品再研發(fā)、再生產(chǎn),及拓展市場、獲取更大利益、增加附加值及文化含量,起到了促進品牌、企業(yè)、產(chǎn)品的經(jīng)典化作用。
品牌與亞文化:在當(dāng)今的高科技網(wǎng)絡(luò)信息時代、商品社會,通訊、交通、傳媒的高速發(fā)展加速了全球經(jīng)濟一體化與文化一體化的進程。國家、地區(qū)民族的固有文化差異,正日漸趨同化與異化,在社會物質(zhì)文明及所收入積累社會保障日趨完善的今天,科技文化含量、國家標準、生存消費觀念的趨同“西方化”已成為世界范圍文化、經(jīng)濟新秩序的特點。
各行業(yè)與人們的生存生活都打上了西方化的烙印,或是向西方文化靠近說穿了西方化就是物質(zhì)化與利益化,便是對利益資本的追逐,從而形成了以獲取利益為前提的價值觀念與文化市場模式,也就是兩種以上文化互為交又、融合后的模式,這種融合并非真正的“一統(tǒng)”,而是并存與交叉。形成的某種價值觀念、生活方式,對品牌及企業(yè)、產(chǎn)品的影響,除了科技文化,品牌及449產(chǎn)品的觀念,便是商品化、市場化。已成為倡導(dǎo)高品質(zhì)生活,活躍市場與消費,加速流通的亞文化體系與方式。這其中民族、宗教、地域、種族、年齡性別、專業(yè)、職業(yè)、工作、經(jīng)營差異都存在互為交又、分離的亞文化特點。

標簽:潛江 衡陽 雙鴨山 牡丹江 西藏 中衛(wèi) 南平 湘西

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